الجمعة، 11 أكتوبر 2013

الأديب القاص الشقحاء





الأديب القاص الشقحاء


الاسم: محمد المنصور الشقحاء   (محمد بن منصور المحمد الشقحاء)
المولد: في مدينة (الرياض) عام 1366هـ   الموافق1947 م
ـــــ


النشاط الأدبي

1ــ كتب المقال و القصة القصيرة و الشعر في الصحف اليومية والمجلات الأسبوعية والشهرية
 والدورية من عام 1384هـ - 1964م
2ــ ساهم في تأسيس نادي الطائف الأدبي عام 1395هـ - 1975م
3ــ عضو مجلس إدارة نادي الطائف الأدبي ( أمينا للسر ) من عام 1395 هـ حتى استقال عام 1416هـ
4ــ عضو في الجمعية العربية السعودية لهواة الطوابع بمكة المكرمة ( سابق )
5ــ عضو في الجمعية العربية للثقافة و الفنون فرع الطائف ( سابق )
6ــ عضو شرف بنادي جدة الثقافي
7ــ عضو شرف بنادي مكة المكرمة الأدبي الثقافي
8ــ عضو بنادي القصة السعودي ( الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون ) الرياض ( سابق )
9ــ مثل نادي الطائف الأدبي في الاجتماع السنوي لرؤساء وممثلي الأندية الأدبية في الاجتماع الأول الذي عقد في نادي القصيم الأدبي ببريدة عام 1404 هـ وفي الثاني الذي عقد في النادي الأدبي بالرياض عام 1405 هـ وعدد من اللقاءات
10ــ عضو اللجنة العليا للتنشيط السياحي بالطائف ( سابق )
11ــ عضو أصدقاء المكتبة العامة بالطائف ( سابق )
12ــ حاضر و شارك في العديد من اللقاءات المنبرية في الأندية الأدبية وجمعية الثقافة و الفنون والمكتبة العامة
13 – عضو عامل بالنادي الأدبي بالرياض 1432


المـؤلـفات

1ــ البحث عن ابتسامة   ( قصص قصيرة )  1396هـ   1976م ط2 1985م    مطبوعات نادي الطائف الأدبي

2ــ معاناة ( شـعر ) 1397هـ   1977م    مطبوعات نادي الطائف الأدبي
3ــ بقايا وجود  ( شـعر )   1398هـ   1978م مطابع الهيئة المصرية العامة للكتاب / القاهرة
4ــ حكاية حب ساذجة   ( قصص قصيرة)   1398هـ   1978م   ط2 1985م مطبوعات نادي الطائف الأدبي
5 ــ مساء يوم في آذار  ( قصص قصيرة)   1401هـ   1981م مطبوعات إدارة النشر بشركة تهامة
6ــ انتظار الرحلة الملغاة   ( قصص قصيرة)    1403هـ 1983م صدر عن نادي القصة السعودي
7ــ الزهور الصفراء ( قصص قصيرة)    1404هـ   1984م مطبوعات نادي الطائف الأدبي
8ــ قالت أنها قادمة ( قصص قصيرة)   1407هـ 1987م صدر عن الدار السعودية للنشر والتوزيع
9ــ مقاطع من أوراق عاشق ( شـعر )      1407هـ 1987م صدر عن الدار السعودية للنشر والتوزيع
10ــ الغريب ( قصص قصيرة)   1408هـ 1988م منشورات دار مجلة الثقافة / دمشق
11ــ الانحدار ( قصص قصيرة)   1413هـ 1993م مطبوعات نادي الطائف الأدبي
12ــ الرجل الذي مات وهو ينتظر ( قصص قصيرة ) 1415هـ 1994م صدر عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر
         بيروت
13ــ الطيب ( قصص قصيرة)   1418هـ 1997م صدر ضمن سلسلة نوافذ وكالة الصحافة العربية / الجيزة ـ مصر
14ــ قصائد من الصحراء  ( مختارات شعرية )    1409هـ 1989م    مطبوعات نادي الطائف الأدبي
15ــ نادي الطائف الأدبي مسيرة وتاريخ   1414هـ   1993م مطبوعات نادي الطائف الأدبي
16ــ تحفة اللطائف في فضائل الحبر ابن عباس ووج الطائف ( تأليف ابن فهد )
تعليق و مراجعة بمشاركة الأستاذ محمد سعيد كمال    1403هـ   1983م مطبوعات نادي الطائف الأدبي
17ــ الشعر( كتاب دوري " 1" ) 1399هـ بمشاركة الأستاذ على حسن العبادي مطبوعات نادي الطائف الأدبي
18ــ القصة ( كتاب دوري "3, 2, 1 " ) نماذج من القصص السعودية      1398 هـ مطبوعات نادي الطائف الأدبي
19ــ مقالات في الأدب ( كتاب دوري"2, 1 ") بمشاركة الأستاذ على حسن العبادي    1397هـ 1398هـ
مطبوعات نادي الطائف الأدبي
20ــ الحملة  ( قصص قصيرة)   1423هـ /2002م  منشورات نادي جازان الأدبي
21ــ كلمات حتى نصل (مقالات في الأدب و الحياة )   1425هـ / 2004م مطبوعات نادي أبها الأدبي
22ــ الغياب  ( قصص قصيرة )  1426هـ /2005م صدر ضمن سلسلة أصوات معاصرة ( العدد 145 ) ديرب نجم ـ شرقية / مصر
23ــ أسئلة ( مقالات في الأدب والحياة ) كتاب الكتروني بصيغة PDF توزيع موقع الكتاب الالكتروني العربي 2007م/1328هـ
24 ــ المحطة الأخيرة (حكايات وقصص قصيرة ) / دار الفارابي ببيروت 2008م
25 ــ البحث عن ابتسامة: طبعة جديدة أصدرها نادي القصيم الأدبي عام 1429هـ / 2008م ( تضم أربع مجموعات / البحث عن ابتسامة / حكاية حب ساذجة / مساء يوم في آذار / انتظار الرحلة الملغاة ) الجزء الأول من المجموعة الكاملة.
26 ــ الانحدار: طبعة جديدة صدرت عن دار الفارابي. بيروت عام 1430هـ / 2009م ( تضم أربع مجموعات / الانحدار / الرجل الذي مات وهو ينتظر / الطيب / الحملة ) الجزء الثالث من المجموعة الكاملة.
27 ــ نعمة الوطن وجفاف المنابع ( مقالات في الشأن العام ) السمطي للنشر والإعلام ــ القاهرة 1430هـ / 2009م
28 __ الزهور الصفراء: طبعة جديدة صدرت عن دار الفارابي ببيروت. عام 1431 / 2010 م تضم ثلاث مجموعات / الزهور الصفراء / قالت أنها قادمة / الغريب ) الجزء الثاني من المجموعة الكاملة.
29 – الزهور الصفراء: الطبعة الثانية صدرت عن نادي لطائف الأدبي 1431 / 2010م تضم ثلاث مجموعات / الزهور الصفراء / قالت انها قادمة / الغريب
30 – فرشاة اله الرعد ( حكايات وقصص قصيرة ) كتاب الكتروني – موقع الناشر ( أي- كتب ) أو غوغل بكس 2011
31 – النسخة الأولى ( قصص قصيرة جدا ) صدرت عن ناي الطائف الأدبي 1432 / 2011
دراسات عن قصصه

1ــ صوت في القصة السعودية / محسن يوسف ــ دمشق / منشورات مجلة الثقافة ــ دمشق 1990م
2ــ دراسة في القصة القصيرة عند محمد الشقحاء / الدكتور طلعت صبح السيد ـ دار ألحارثي للطباعة والنشر
1990م / 1410 هـ / الطائف
3ــ السهم والمسار ( دراسة تطبيقية في قصص محمد الشقحاء )/ فؤاد نصر الدين حسين ــ  القاهرة                        1990م / 1411هـ
4ــ قراءة في أدب الشقحاء / الدكتور عبد القادر كراجه   ـ    الطائف                        1993م / 1413هـ
5ــ قراءة في بعض أعمال القاص محمد الشقحاء / إبراهيم بن سلطان ـ تونس                 1995م / 1416هـ    
6ــ عالم الشقحاء القصصي / الدكتور محمد الصادق عفيفي وآخرون ــ   الطائف
7ــ متابعات نقدية          ( مجموعة من الكتاب )              ــ   الطائف                  1998م / 1418هـ
8ــ إثباتات مشرقة (سيرة ذاتية وانتقائية في أدب محمد الشقحاء ) / محمد سعد الثبيتي ) ـ 1420 هـ / 2000م ـ الطائف
9 – البناء الفني في القصة القصيرة عند محمد المنصور الشقحاء / رسالة مقدمة الى كلية اللغة العربية والدراسات الاجتماعية ( شعبة الدراسات الأدبية ) ضمن متطلبات الحصول على درجة الماجستير اعداد / وفاء صالح عبد الله الهذلول . جامعة القصيم ببريده ( تمت المناقشة يوم الأربعاء 13 / 7 / 1432 وحصلت الباحثة على تقدير ممتاز من لجنة المناقشة )
كتب اشتملت دراسة لأعماله


1ـ كاتب وكتاب /    حمد الزيد ـ مطبوعات نادي الطائف الأدبي / 1410 هـ / 1989م
2ـ وقفات مع بعض القاصين / أ. د. محمد بن سعد بن حسين ـ مطبوعات نادي الطائف الأدبي / 1411هـ / 1991م
3ـ الأدب الحديث (2, 1) ط5 /   أ. د محمد بن سعد بن حسين                           
4ـ أصوات سعودية في القصة القصيرة / احمد فضل شبلول ـ دار الوفاء للطباعة والنشر / 1998م ـ الإسكندرية
5ـ العناصر البيئية في الفن القصصي في المملكة العربية السعودية / د. طلعت صبح السيد ـ من إصدارات نادي القصيم الأدبي
    1411 هـ / 1991م ـ بريدة
6ـ القصة القصيرة في المملكة العربية السعودية بين الرومانسية والواقعية / د.طلعت صبح السيد ـ مطبوعات نادي الطائف الأدبي / 1408 هـ /1988م ـ الطائف
7ـ أصوات من الشعر المعاصر / احمد فضل شبلول ـ دار المطبوعات الجديدة 1984 م ـ الإسكندرية
8ـ الاتجاهات الفنية للقصة القصيرة في المملكة العربية السعودية / د.مسعد بن عيد العطوي ـ من إصدارات نادي القصيم الأدبي / 1415 هـ ـ بريدة
9ـ البناء الفني في القصة السعودية المعاصرة / د. نصر محمد عباس
10ـ القصة القصيرة في المملكة العربية السعودية / د. محمد صالح الشنطي  ـ دار المريخ للنشر 1407 هـ / 1987م الرياض
11ـ جماليات القصة القصيرة / د.حسين محمد على ـ الناشر الشركة العربية للنشر والتوزيع 1996 م / القاهرة
12ـ الطفولة وعالم الراشدين في القصة القصيرة في المملكة العربية السعودية / د. محمد سليمان القويفلى ـ إصدار مركز البحوث بكلية الآداب ـ جامعة الملك سعود / 1419 هـ ـ الرياض
13 ـ القصة السعودية المعاصرة / اختيار وتقديم الدكتور طه وادي ـ أفاق عربية 57 الهيئة العامة لقصور الثقافة ـ سبتمبر 2002م / القاهرة
14 ـ القصة القصيرة في كتابات الدارسين العرب / أميرة علي الزهراني ـ 1423 هـ /2002 م ـ دار ابن سيناء / الرياض
15 ـ معجم الأدباء والكتاب ( الموسوعة الثقافية الشاملة للمملكة العربية السعودية ) 1410 هـ / 1990م 
الدائرة للإعلام / الرياض
16 ـ دليل الكتاب والكاتبات / الجمعية العربية للثقافة والفنون ـ 1415 هـ / 1995 م / الرياض
17 ـ موسوعة الأدباء والكتاب السعوديين ( خلال مائة عام من 1319 هـ / 1419 هـ ) / إعداد أحمد   سعيد بن سالم ـ 1420هـ / 1999م / منشورات نادي المدينة المنورة
18 ـ دليل الأدباء والكتاب في دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية / الأمانة العامة بمجلس التعاون    لدول الخليج العربية ـ 1422 هـ / 2001م
19 ـ موسوعة الأدب العربي السعودي الحديث ( نصوص مختارة ودراسات ) / إصدار دار المفردات   للنشر والتوزيع والدراسات ـ 1422 هـ / 2001م ـ الرياض
20ـ انطولوجيا الأدب السعودي الجديد ( مختارات ) عبد الناصر مجلي ـ المؤسسة العربية للدراسات والنشر / 2005م / بيروت
21 ـ قراءات ودراسات أدبية منشورة / سليمان الأفنس ملفي ألشراري ـ طبرجل / 1424 هـ
22 ـ حواراتي مع لأدباء السعوديين / صالح خيري ـ 1423 هـ / الرياض
23 ـ الراصد ( ببيلوقرافيا ) / خالد أحمد اليوسف ـ 1410 هـ الرياض
24 ـ من أدباء الطائف المعاصرين / إعداد علي خضران القرني ـ مطبوعات نادي الطائف الأدبي 1410هـ / 1990م
25 ـ الكتاب السعودي خارج الحدود / د. أمين سليمان سيدو ـ مكتبة الملك فهد الوطنية 1426 هـ /2005 /
26 ـ القصة بين التراث والمعاصرة / د. طه عمران وادي ـ من إصدارات نادي القصيم الأدبي ببريدة / 1421 هـ
27 ـ الببليوجرافية الوطنية السعودية / إدارة التكشيف والببليوجية بمكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض
28 ـ شخصية الطائف الشعرية / د . عالي سرحان القرشي ــ إصدار لجنة المطبوعات في التنشيط السياحي بالطائف
       1421هـ / 2000م
29 ـ حكي اللغة ونص الكتابة ( قراءة في عينات من القصة والرواية في مشهدنا السردي ) د0 عالي سرحان القرشي
       كتاب الرياض (115 ) كتاب شهري يصدر عن مؤسسة اليمامة الصحفية بالرياض ـ يونيو 2003م
30 – القصة القصيرة السعودية في كتابات الدارسين العرب / اميرة علي لزهراني – دار ابن سينا للنشر 1423 - 2002
31 – انطولوجيا القصة القصيرة في المملكة العربية السعودية ( نصوص وسير ) خالد أحمد اليوسف – 1430 - 2009
32 – حولية كلية اللغة العربية فرع جامعة الأزهر بالزقازيق عام 2008 ( " غياب " محمد منصور الشقحاء . . رؤية سردية جديدة في الأدب السعودي المعاصر / د . علي عبد الوهاب مطاوع )
33 – ظاهرة الرحيل في القصة القصيرة السعودية ( دراسة فنية ) أسماء بنت مقبول الأحمدي – نادي الجوف الأدبي الثقافي 2013
34 – في فضاءات النص السردي السعوي المعاصر ( قراءات ومتابعات ) د . يوسف حسن العارف – نادي نجران الأدبي 2013
35 – تجليات الحداثة في القصة السعودية المعاصرة ( دراسة تحليلية للقصة القصيرة السعودية من 1390 وحتى 1419 ) الجزء الأول: تجليات الحداثة في المضمون / تأليف: سعود بن مسفر العبدالله 1434 - 2013
36 – القصة القصيرة السعودية – شهادات ونصوص ( 1 )  جمع واعداد خالد احمد ليوسف / اصدار كرسي الأدب السعودي بجاعة الملم سعود بالرياض ط1 سنة 1434 – 2013
37 – الصراع الحضاري في الابدع القصصي السعودي / د . أمل عبد الله رزنجي –  منشورات ضفاف بالرياض – ط1 سنة 1434 - 2013
شهادات التقدير و الدروع





1 ــ حصل على شهادة تقدير من صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبد العزيز أمير منطقة الرياض بعد إهداءه مكتبته الخاصة لمكتبة الملك فهد الوطنية. عام 1418 هـ
2ــ حصل على عدد من الدروع و شهادات التقدير من اللجنة العليا للتنشيط السياحي بالطائف. ( من عام 1410 هـ إلى عام 1420 هـ )
3ــ حصل على العديد من الدروع و الشهادات التقديرية من الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون بالطائف ونادي الطائف الأدبي.
4ــ حصل على درع وشهادة تقدير من مؤسسة رعاية الأطفال المشلولين بالرياض.
5ــ كرم في اثنينية الشيخ عبد المقصود خوجه في جده يوم 21 / 10 / 1424 هـ رقم 260( كتاب الاثنينية ـ الجزء الحادي والعشرون 1425 هـ / 2004م )
6 ـ كرم في افتتاح ملتقى نادي القصيم الأدبي الرابع ( القصة القصيرة في المملكة العربية السعودية ) مساء يوم الاثنين
      5 / 11 / 1429هـ ( 3 / 11 / 2008م )
7 – كرم في احتفال نادي الطائف الأدبي بمناسبة مرور 37 عاما على تأسيسه كمؤسس وعضو بمجلس دارته آمينا للسر ( حتى استقالته عام 1316 )
8 – كرم في ثلوثية الدكتور محمد المشوح بالرياض في يوم 17 / 10 / 1433 الموافق 4 / 9 / 2012


الأربعاء، 9 أكتوبر 2013

غباء الحكومة العراقية



 غباء الحكومة العراقية

محمد المنصور الشقحاء

مزايدة سياسية غبية تصريح الحكومة العراقية، الذي يقول بفجاجة وعهر أن الضغوط السياسية للمملكة الغربية السعودية، سبب نقل بطولة الخليج العربي لكرة القدم، التي يرعاها مجلس التعاون لدول الخليج العربية، من البصرة الى جدة وبالتالي العراق تنسحب من البطولة.

العراق المحتل ايرانيا صنفه الاتحاد الدولي لكرة القدم ( الفيفا ) منطقة صراع، وكذلك صنفه اخيرا اتحاد كرة القدم الأسيوي، وبالتالي منع اقامة أي مبارة يرعاها الاتحادين على ملاعبه.

ومثال هذا مباراة المنتخب العربي السعودي والمتخب العرقي، في تصفيات اسيا سوف تقام مباراتهم التي تستظيفها العراق، على ارض محايده تم تحديدها بعمان في الأردن.


الملفت للنظر أن الحكومة العراقية تعطل أي اتفاقيات عراقيه مع دول الجوار العربية، ويعتمد رئيس الوزراء العراقي منفردا أي اتفاقية تقترحها الجارة ايران.&

الثلاثاء، 8 أكتوبر 2013

هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر دائرة حكومية.!



هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر دائرة حكومية.!

 محمد المنصور الشقحاء

أكد الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان؛ في كلمته ( ولماذا الهيئة بالذات ؟ ) جريدة الجزيرة العدد14985 الثلاثاء 3 ذي الحجة 1434 هجرية، أن الهيئة ادارة حكومية لها رئاسة ولها نظام.

وفي كلمته يعاتب الصحافة على التدخل في شؤونها، مع ادراك فضيلته أن دور الصحافة كشف الفساد، ومناقشة الأخطاء وقد يصل في بعض حلقات الحوار الى طلب تحديث الأنظمة لتصحيح المسار.

نقاش الصحف للأخطاء عام، والدولة المدنية والحكومة التي تحمي القانون، تجد في مناقشة الأداء وسيلة من وسائل التحديث، وبالتالي رئاسة هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بصفتها ادارة حكومية يطالها النقد.


وما ورد في القرآن الكريم عن ( الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ) يكون بين افراد الأمة بالكلمة الطيبه، بعض أفراد الهيئة وهم موظفون حكوميين، حجبت النصح بالكلمة الطيبه وهذا يدخل تحت التجاوز المؤدي للفساد.&

الأحد، 6 أكتوبر 2013

4 - قصص قصيرة



4 - قصص قصيرة
محمد المنصور الشقحاء


1 - ثقافة

انفلت من بين الأصدقاء المحدقين معه في امتداد البحر، مقتحما الموج وهو يصرخ: الشمس غرقت سوف انقذها. ولما تأخر في العودة، امتطى الأصدقاء سياراتهم مغادرين المكان وبقيت سيارته تنتظر عودته.&


2 - الحارس

تلفت  يرصد انتباهنا وهو يرشف اخر قطرة في كأس الشاي، وقد انتهت الحلقة المعادة من مسلسل درامي فكاهي يعرضه التلفزيون يعد خصيصا لشهر رمضان، وسكن رباعي البلوت لانشغال احدهم باتصال هاتفي.
قال: هذه حكايتي انما نهايتها خلاف ما عرض، كانت برحمة الله في صالحي.
كل ما شاهدتم خلال نصف ساعة مررت به، باحت بعد عام من تعرفي على اسرة طالب بالمدرسة التي اعمل بها من كانت تتابع دروسه بأنها تحبني.
قالت: لكن حبي لك لم يكن يوما أقوى مما هوعليه الأن.
 وان صوتي يزرع السكينة في اعماقها لتتجاوز التعب، كنت امثل بالنسبة لها فقير منعزل اجتماعيا فقررت استعبادي، في العام الثالث ساهمت في تأثيث شقة زواجي بعد ان فشلت في فسخ خطوبتي ممن اختارتها امي لي، كما اختارت ألألوان خطوة بخطوة، وتدخلت في اختيار خاتم الزواج ومركز خياطة الملابس،
لما شاهدت زوجتي انفجر بركان الغيرة، جاء اعترافها الذي اشعرتني فيه اني استحق النبالة بسبب خصوصية المكان الذي ارتقيت اليه في حياتها، لأنها تسعى من أعماق الروح الفرحة بلوعة الآخرين ان تنمي في داخلي روح الانجاز.
ومعه في الشهر الثاني تغيرت حالتي النفسية ودب الشجار بيني وبين زوجتي، كانت وانا اقدم لها التقرير اليومي اما عبر الهاتف او وهي تجلس بجواري في السيارة وكفها تربض على فخذي تدقق في التفاصيل، وكانت كجزء من حقيقة لا تنكر نهم لشيء اخر.
واشعر بفرحها عندما اخبرها ان زوجتي عند اهلها، وذات مساء وقد تطاول النقاش هممت بضرب زوجتي، نفست عن غضبي بلكم مرآة مغسلة اليدين القابعة في زاوية الصالة فأدميت يدي وجرحت اصابعي وتناثر الزجاج في حوض المغسلة وعلى البلاط، وانا اتفقد الحالة اكتشفت لفافة سوداء مدسوسة بعناية في حفرة بالجدار.
جلست على احد كرسي الصالة واخذت أفك أربطة اللفافة اظافر وشعر وقطع مختلفة من قماش مقصوصة بعناية ومخاطة الى بعضها بخيط اسود وورقة عليها رسوم وخطوط، خفت واتصلت بزميل في المدرسة حضر وقام بجمع المتناثر؛ وأخذني الى منزل امام مسجد الحي الذي يسكن فيه.
اخذ الامام اللفافة وبعد فحصها قال: هذا عمل شيطاني
قلت: سحر
قال زميلي: اجل كانت امورك مرتبكه آخيراوكنا نتحرج نكلمك
قال امام المسجد: امور بيتك . .
قاطعته: مترديه نفسيا لولى ان زوجتي قريبه كنت طلقتها من ثاني اسبوع
وضع كفه على رأسي وتلى بعض ايات القرآن ثم نفث في وجهي، وقام بوضع اللفافة ومحتوياتها في اناء واشعل فيها النار ولما ترمدت سكب عليها الماء.
شعرت بسكينة وهدوء وشع نور بدد العتمة معه تجاوزت غابة الرماد، وطلب مني الانتقال من شقتي وان الأفضل مغادرة المدينة؛ فكان ذلك وها أنا العب البلوت معكم، وزوجتى تضع مولودها الثاني بين يدي امها.&

24 / 9 / 1434



3 - يوم جمعة


هي من سعت لطلب الطلاق بعد زواج اربعة أعوام، لم تجد فيها الهدوء الذي معها فقدت ظلها، اذ انه لا يمتلك اطلاقا تلك البهجة المفعمة بالرقة والحنو التي تلتمع في عينيه، وعادت لغرفتها في منزل والدها في الشهر الخامس تذكرت حبها الأول فأخذت تقف خلف ستارة نافذة غرفتها ليلا تتأمل الفضاء.
في نهاية الشهر العاشر لمحته عبر العتمة يخرج من باب المنزل المقبل، قبل ان يمتطي عربته حدق في النافذة، رصدته كان يأتي كل يوم جمعة بعد أذان المغرب لزيارة اسرته ومع اذان العشاء يغادر وفي الحالتين يحدق في النافذة، عليها ان تعبر هذا الخوف الساكن في داخلها من دون أي عون.
تعطرت وارتدت اجمل ملابسها، اخبرت امها انها مدعوة لمناسبة تقيمها زميلتها في العمل بعد المغرب، خرجت من الباب لمحها وهو يهم بمغادرة العربة تمشي على الرصيف، شيء فيه اشتعل حرك العربة ولما حاذاها توقف، لما استقرت في المقعد لم يكن هو، ولما تجاوز الشارع لم تكن هي، تأملته وشعرت بالم حاد يخترقها.
 عبرت لحظة صمت كأنه لم يجد ما يقوله،فجأة وجهه أشرق وصوته الهامس تدفق مولدا قوة هائلة، معه الأحلام كانت تنسج خيط هبات حميمية لم تعد تذكر، فوجدت في ذلك شيء من الرضا.&

26 / 11 / 1434




4 - خديعة


نزح: وراء قمم الأحلام التي تشاركه مجلسه المنفرد بالمقهى، مع دخان الجراك وهو يحصي عتبات صعوده ودرجات تدحرجه الى هاوية العمر، وقد اغلق الواقع منافذ الاحساس، لم يحضر حفل تكريم المتقاعدين من العمل فهو منهم في ادارته الحكومية، همهم: وصديق عمره يشاركه هذه الليلة الشتائية الصاخبة بالرياح والمطر، مز دخان الجراك: كنت فراشة جذبها النور الحارق فأحترقت ولما كنست الريح ما تبقى من يباس تناثرت في الفضاء.&

27 / 11 / 1434



قوافل 30 فصلية النادي الأدبي بالرياض .!




قوافل 30 فصلية النادي الأدبي بالرياض .!

اهداني: الصديق خالد احمد اليوسف نسخة من مجلة ( قوافل ) العدد 30 شوال 1434 فصلية النادي الأدبي الزاخرة بالنص الأدبي، والثرية بمقالات ودراسات اجدها رافد للساحة الأدبية العربية.
ملف العدد ( القصيدة القصيرة ) التي أتذكر أني نشرت بعض منها في صحفنا منذ ثلاثين عام وهي تتفق مع مجمل ما جاء في دراسات العدد ( الأبيجرام ) ومجملها في مسودة الكتاب الذي اعتذر النادي عن طباعته.
المهم: لم أجد بالملف أي نص شعري لكاتب من المملكة العربية السعودية، حتى من عني بالأمر وكتب شهاده، لم يدلل على تجربته، وهذا لوحظ في ( قوافل 29 ) كان ملف العدد عن القصة القصيرة، اصحاب الشهادات لم نجد لهم نص يؤكد صدق قولهم.

ينضح جهد أسرة التحرير في البحث عن مادة غير تقليديه فجاء الجهد بما بين يدينا، ولكن وضح عدم وعيها بالمشاركة فيما تخطط للعدد القادم، انما تجمع ماوصلها وتنشره، واتمنى تجاوز اشاعة ( يكتبون عن ذاتهم وننشر لهم، ونكتب عنهم حتى ينشر لنا ) فساحتنا الأدبية والفكرية غنية بالأسماء والنصوص.&

هل القرآن قائم على الاسناد ...!




هل القرآن قائم على الاسناد . . .!!

جاء في تعقيبات الأخ الدكتور خالد عبد الرحمن الشايع؛ بجريدة الرياض العدد ( 16540 ) الأحد غرة ذي الحجة 1434 هجرية، على الأخ الأستاذ ابراهيم بن سليمان المطرودي.
 خطاء علمي، اذ خلط بين القرآن الكريم وهو كتاب الله المنزل بوحي تلقاه الرسول محمد عليه السلام والأحاديث الارشادية والنصائح النبوية لخاتم الأنبياء والرسل، للوصول الى المقصد الشرعي عبادة وعمل.
الدكتور خالد الشايع: في هذه التعقيبات دخل تحت القول الذي أستشهد به للبيهقي ( يحمل هذا العلم من خالف عدوله، ينفون عنه تحريف الغالين، وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين ) فالأستاذ المطرودي كما جاء في مطلع التعقيب ( تناول بعض الأحاديث والأخبار النبوية ) والأخ الشايع مارس ( تحريف الغالين ) فأستغل مواقف ترتبط بتأويل النص القرآني ليشوه ما كتب المطرودي.
كلنا نعرف أن بعض الأحاديث، وبعض  الأخبار النبوية الشريفة، فيها التحريف وفيها الزيادة وفيها الموضوع، من مصدر لأخر مرتبط بهوى المؤلف او الجامع، أو نسيانه للنص الأصلي فيكتب ما يشاء لتوصيل الفكرة.

كما أرباء بالدكتور خالد الشايع أن يقول: القرآن قائم على الاسناد. .!

السبت، 5 أكتوبر 2013

كتاب جيد عن الصة السعودية



كتاب الصراع الحضاري في الابداع القصصي السعودي*

محمد المنصور الشقحاء:

ركضت الباحثة الدكتورة أمل عبد الله برزنجي على مساحة ( 656 ) صفحة، ومع فكر وطرح ( 52 ) كاتب؛ لتخرج لنا بكتاب يناقش الصراع الحضاري في القصة القصيرة والرواية بعلمية فائقة وانتقاء ذاتي للنصوص.
متسللة وفق سياق النص في اعماق الشخصيات والحدث والمضمون، من خلال الزمان والمكان، منقبة عن الشخصية الايجابية والسلبية، والشخصية النامية والثابته، ثم الشخصية الفردية والنموذجية، والشخصية السيكوباتيه، والشخصية الرمزية.

عبر فصول خمسة هي الباب الثاني ( أثرت أن اقدم للنشر الجزء الثاني من هذا البحث ) لرسالة علمية تمت مناقشتها في جامعة أم القرى بمكة المكرمة، تقول الدكتورة أمل عبد الله برزنجي أن اختيارها للباب الثاني من رسالتها العلمية جاء لسبب ( بل هو خلااصة الجهد في غالبه لشموله على دراسة تطبيقية موسعة تجمع ما بين الاتجاهات المختلفة للصراع الدرامي والعناصر الفذةالعاملة على تحقيقه في النص السردي السعودي وهي دراسة تحليلية مدعومة في كل بالنصوص والمفاهيم النقدية القديمة والحديثة ) ص 18

ونجدها تقول ( الصراع يعد عنصرا أساسيا في العمل الأدبي عامة والقصة على نحو خاص، اذ هو الدافع لانشائها، كما انه لم يزل يشكل نواة الالتقاء والاحتكاك بين الاحياء، بين الانسان وذاته، وبين الحضارات المختلفة، فهو العامل الأول في تفعيل تلك الحضارات وانمائها ومن ثم نقلها ) ص 24

الدكتورة أمل عبد الله برزنجي في هذا الكتاب المميز بموضوعه؛ من خلال وعي بما حولها كمنتج أدبي، كانت ايضا وفية لمن ساهم في مساعدتها على الصبر، على البحث والدراسة ودفعها الى الانتقاء الذي اثرى ابواب وفصول الرسالة، فقدمت لهم الشكر.

ثم: الكتاب الذي بين يدينا، والذي اراه بداية لمرحلة نقدية جديدة، في انتقاء موضوع الدراسة العلمية الأدبية، واكتشاف منتج تماس مع الحاضر كواقع، والماضي كذاكرة، لرسم معالم المستقبل.
الكتاب بمجمله اضافة فريدة ومميزة للمكتبة العربية.&

*الصراع الحضاري في الابداع القصصي السعودي: د . أمل عبد الله برزنجي – منشورات ضفاف بالرياض – ص 656 – الطبعة الأولى 1434 / 2013