دعوة للخير تظهر عجز الحكومة

دعوة للخير تظهر عجز الحكومة

 محمد المنصور الشقحاء

إعلان مؤكد أنه مدفوع القيمة فيه تطلب ( الجمعية الخيرية لصعوبات التعلم ) المساهمة في بناء وقفها الخيري ( جريدة الرياض العدد 16623 السبت 25 صفر 1435 ).

لا أعرف شيء عن هذه الجمعية المتخصصة، إنما هي إضافة لعدد متضخم من جمعيات النفع العام أو بتحديد أدق جمعيات المجتمع المدني، العامة والخاصة على كافة الأصعدة وقد استغل المؤسس الخطاب الديني لطلب التبرع وتوقف عن دفع اشتراكه كمؤسس.

إنما تزايد نمو الجمعيات الخيرية العامة والخاصة ( وكلها فشل في تحقيق هدفه ) التي تذكرنا بطيبة السمعة ونبل الهدف جمعية البر والجمعية الخيرية النسائية.

تزايد إشهار هذه الجمعيات يدل على قصور أداء الحكومة، في مجال الخدمات العامة التعليم والصحة، كما يدل على فشل وزارة الشئون الاجتماعية في تغطية حاجات الأسر الفقيرة، ومطالب المعاقين.

ونحن نستقبل ميزانية الدولة للعام 2014م نجد هذه الثقوب تتسع، والإحباط يتراكم واليأس يؤدي للغضب؛ في وطن تجاوز المعوقات.

عجزت الحكومة في رتق الثقوب، وردم حفر مشروعها الاجتماعي، وهذا تراكم استبداد قائم على فوارق طبقية؛ ضحيتها المواطن.

زيادة عدد الجمعيات خيرية آو ذات هدف خاص بالأعضاء، يدل على عجز الدولة من خلال حكومتها المترهلة والتي فشلت وزاراتها ذات العلاقة بالمواطن؛ في ردم هوة الفقر لأنها لم تشعر بجوع المساكين وألم المرضى وشيخوخة مواطن فقد وجوده كإنسان عند الدولة وبين أفراد أسرته؛ وهو يقاوم آلمه بمسح دمعة قهر.&

البناء الفني في القصة القصيرة عند محمد الشقحاء

كتاب جديد:

اصدر كرسي الأدب السعودي، بجامعة الملك سعود:

كتاب جديد بعنوان ( البناء الفني في القصة القصيرة عند محمد الشقحاء ) تأليف: وفاء صالح الهذلول الصفحات 350 س 1435 - 2014 عبر برنامج كراسي البحث - النشر العلمي والمطابع 1435.

وهنا أقول:

الشكر الجزيل للأستاذة: وفاء صالح الهذيل.
وأيضا التقدير الكبير لأخي العزيز: الأستاذ الدكتور صالح معيض الغامدي / المشرف على كرسي الأدب السعودي.
وأيضا التقدير لأخي العزيز: الدكتور حسين المناصرة / عضو الكرسي.
وكلمة ود للصديق والأخ العزيز المميز / خالد أحمد اليوسف، الذي تابع خطوات طبع الكتاب حتى احضر لي اليوم نسخة منه.

للجميع من القلب الود وخالص التقدير.&

أغنية ( عيشة بنت الباشا )

أغنية ( عيشة بنت الباشا )

محمد المنصور الشقحاء

أتحفنا الشاعر العجوز بنص غنائي على الطريقة العراقية، بعنوان عيشة بنت الباشا معها أعلن البعض غضبهم فأدخلهم قطيع الغنم المسروق، المسلوبة روحه وحياته بعد أن استعبده مفتون بذاته، وعزله في زريبة محكمة الأسوار؛ لما جاع أخذ يأكل بعضه، وهذا نراه اليوم في العراق وفي سوريا.

أتمنى أن نص الأغنية الذي عثرت عليه في الانترنت كما الأصل الذي كتبه الشاعر العجوز وأصدرته دار نشر عربية في أوربا، في كتاب يحمل اسم الأغنية لحمله نص الأغنية وأهازيج أخرى للشاعر العجوز.

عيشة أو عائشة في الأغنية عتبة حتى ( يشتم ) الرسول العربي محمد عليه صلاة الله وسلامه، في سياق إعلان انكاره للإسلام كدين ورسالة سماوية، وهذا يتجلى في قول الشاعر العجوز ( وأحيانا يرى ما بين ساقيها ، صلاة ... هكذا ) وقوله ( كان محمد، ما بين ركعته، وتالي ركعة، ينوي يباشرها ) ومن هنا تأتي ( عيشة بنت الباشا ) القبلة ( صنم النبي ! ).

الشاعر العجوز من خلال تجربته الشعرية، نتلمس انه لا يؤمن بالأديان السماوية، بسبب شغفه للحرية التي فقدها اجتماعيا وسياسيا، فأقتحم المجاز الذي معه وقد لذعة صمت وشتاء لندن فلعن ( النبي محمد ) وبما أن ذلك لا يولد الطاقة في إثبات وجوده؛ كانت العتبة عائشة التي أراه خلق منها عروسا للنور.

كل ما قيل عن هذه الأهزوجة العراقية الباكية، استجلبه السياسي فوقع من كتب في الفخ، بسذاجة وغباء بل وفي تخلف مباشر، وهذا أمر اعتدناه في ساحة ثقافية، فقدت وعيها الأدبي لتكون تابع لصراخ سياسي شعوبي.&

الزكاة الشرعية ووعاظ جهنم

الزكاة الشرعية ووعاظ جهنم. !

 محمد المنصور الشقحاء 

الزكاة الشرعية في رأس المال؛ والصدقة المبرورة، حدد القرآن الكريم والسنة النبوية مخارجها ومكانها.

إنما وعاظ السلطان في المملكة العربية السعودية، أباح إخراج الزكاة خارج مكان المزكي وهذا يخالف الهدي المحمدي.

كما أباح دعاة المصالح الخاصة، إخراج الصدقة للمنكوبين في جميع الجهات، وتجاوز المحتاج في وطن المزكي؛ وفي وطن المتصدق: بدعوى مسئولية الدولة.!

كل هذا يدلل على تجاوز شرعي، رابطه انتماء مذهبي وسياسي معارض للدولة، وقد يكون اجتماعي مشبوه؛ إنما كل خطابات هؤلاء اليوم خارج إطار الشرعي، كما انه خارج إطار تعاليم الإسلام ففقه الواقع ضده.

وهم أي وعاظ السلطان ودعاة النار: مصيرهم مصير فرعون يوم الحساب؛ جهنم ونعم المصير.

وهم فقراء يوم البعث: عندما تؤخذ حسناتهم ويستبدلها الله بمعاناة أهلهم. ولله حكمه في الأول والآخر.&

عبث الصبيان سبب تخلخل النادي الأدبي . !

عبث الصبيان سبب تخلخل النادي الأدبي . !

محمد المنصور الشقحاء

عندما أنفض اجتماع إحياء سوق عكاظ، ولد ( النادي الأدبي ) إذ من طالب بها أدباء لهم مكانتهم الأدبية والعلمية.

وبسبب عبث الصبيان: أو بمعنى أصح كتاب الدرجة الثالثة والرابعة، وهم يجدون المكانة داخل النادي الأدبي، تحول نادي مكة إلى ( نادي مكة الثقافي الأدبي ) وشاركه في التحول نادي جدة إلى ( النادي الأدبي الثقافي بجدة ) بصمت من إدارة الأندية الأدبية في الرئاسة العامة لرعاية الشباب، لأن اللائحة أو النظام حينها لم يحدد النسب أي الاسم وان حدد الهدف.

ولما تم ضم الأندية الأدبية إلى وزارة الإعلام، بعد تعديل مسماها إلى ( وزارة الثقافة والإعلام ) أرتفع صراخ الصبيان لتفتيت الصفة الجامعة ( للنادي الأدبي ) وجرى شنق هدفه.

فجاء عويل الصبيان صاخبا لتبديل المسمى من ( النادي الأدبي ) إلى ( النادي الأدبي الثقافي ) ليسارع المجلس المعين لكل ناد إلى الاندغام في بحيرة ملوثة لتصادر حق الأدباء وخصوصية الأدب مع توفر البديل.

وصدرت اللائحة الجديدة أو النظام الجديد لتحدد الاسم ( النادي الأدبي ) وتعيد صياغة الهدف، إنما من تمكن من الصبيان أصم الأذن وسمل العين، فهم يرى أفضلية المكان كمقهى عام يسلبه نبالة الهدف، وتحويله إلى ساحة لعب وعبث لا يتجاوز الرغبة المتطرفة لإزجاء الوقت وللسمر المشبوه.

البارحة: في حفل افتتاح الملتقى الخامس لنادي مكة الثقافي الأدبي، ركز الدكتور ناصر الحجيلان الوكيل للشئون الثقافية في وزارة الثقافة والإعلام على أن يقول  ( النادي الأدبي ) التي كررها أكثر من مرة.

فهل تحترم وزارة الثقافة والإعلام أدب وأدباء الوطن وتعيد بيتهم لهم، بل هل هي قادرة على تطبيق مواد اللائحة التي اعتمدها الوزير وتعيد الاسم الأصلي.

أشك في ذلك . .!!

الملتقى الخامس لنادي مكة الثقافي الأدبي

الملتقى الخامس لنادي مكة الثقافي الأدبي

( خلجات )

قلت: في مبتدأ حضوري تلبية لدعوة كريمة من رئيس مجلس إدارة نادي مكة الثقافي الأدبي إن الثقافة والإعلام توافق وتكامل، وهنا تأتي ( تضاد ) خارج المتن ومكانها الهامش أو زائدة في عنوان الملتقى الخامس ( الثقافة والإعلام توافق تضاد تكامل ).

في البدء: جاء الاستقبال دليل أصالة، بما يمثل قدسية المكان مكة المكرمة؛ أم القرى والبلد الأمين، وتكامل هذا بما جاء في حفل انطلاق الملتقى الخامس عبر فقرة تكريم عبد الله خياط وخيرية السقاف بصفة الإعلامي.

والمفاجئ عريف الحفل حسين نجار ودلال ضياء من خير المقدمين والمعدين في الإذاعة وفي التلفزيون ثم تكريمهم بصفة الرياده.

( 23 ) ورقة تم إجازتها ليتناقش الحضور حولها في ( 6 ) جلسات ثم تأتي في الليلة الثانية ندوة بعنوان ( الثقافة والإعلام المرحلة والأدوار ).

لقد جاء الملتقى مكثفا بجلساته وأوراقه العلمية وبملحقاته ( معرض للكتاب. دورة فن التحرير الصحفي. زيارة مشروع السلام عليك أيها النبي ) معه تجاوز مجلس إدارة نادي مكة الثقافي الأدبي وفريق العمل الأسئلة والملاحظات، بتواضع نبيل أدهش الجميع.

لقد واكب التوفيق والنجاح الملتقى، مما خلق خصوصية وجدتها في نادي مكة الثقافي الأدبي والدكتور حامد الربيعي يتقدم فريقه ولجانه ليقول لنا انتم ونحن فريق واحد في أم القرى مهد الرسالة. في وطن الخير والنماء.&

2 – قلت: ( من باب الترويح ) ونحن نتحدث في بهو الفندق ( ثلة من الحضور تجمعهم إخوة وصداقة ) بعد حفل الافتتاح للملتقى، العنوان يتجاوز الواقع المتمثل بأن وزير الثقافة والإعلام متزوج من اثنتين، الأولى اسمها إعلام والثانية اسمها ثقافة، واستطاع بوعيه وحنكته خلق التكامل الذي فرض التوافق الذي نشهده اليوم.

3 – هي ملاحظة على ورقة أخي العزيز الباحث والشاعر احمد الهلالي، فقد نسي أخي الكريم أن من تولى إدارة النادي الأدبي بعد التأسيس نخبة اختارهم وزكاهم باقي الأعضاء المؤسسون؛ وفي عام 1400 هجرية انعقدت الجمعية العمومية وتم انتخاب أعضاء مجلس الإدارة، وكنت أتمنى وهو عضو في مجلس إدارة نادي الطائف الأدبي أن عاد لكتابي الصادر عن نادي الطائف الأدبي ( نادي الطائف الأدبي مسيرة وتاريخ ) الذي وثق تجربتنا الخاصة مع النادي؛ حتى يصحح معلوماته.

4 – من المواقف الطريفة ونحن نتجمع في يهو الفندق استعدادا لزيارة مشروع السلام عليك أيها النبي، أن كان عدد النساء ضعف عدد الرجال وتأخر انطلاق الحافلة انتظارا للبقية.

فكان أن قلت للجالس بالمقعد المجاور: المشرع أباح أربع. . تأخرنا كل واحد وفق نسبت العدد وحالته الاجتماعية يعدد حتى لا نتأخر.

5 – لوحظ فعالية اللجنة النسائية التي شكلها النادي، وتكامل دور كل عضوه مع زميلتها لإثراء أيام الملتقى وجلساته العلمية، وهذه إضافة تميز للنادي، فدليل التعاون وعي تام بدور النادي الحضاري.

6 – تخلف ( همهمت ) وقد وجدت في بهو الفندق صديقين واقفين يتبادلان الحديث ومعهم سيده، تقدمت من الصديقين معانقا ومصافح ومن باب الوعي والرقي مددت كفي للسيدة مصافحا فلم ترد على ( أهلا بك ) وامتنعت عن المصافحة، هنا أدركت إنها مزيفة وفي المجال الثقافي دعية؛ خاصة بعدما أقبلت أخرى سلمت ثم صافحتنا وألقت عبارات الترحيب ثم استأذنت.

7 – حماس القائمين على مشروع السلام عليك أيها النبي رسم علامة استفهام، وبرنامجهم يتجاوز الواقع على الأرض، وان كان في الفضاء الألكتروني مع وجود المثيل محتمل التنفيذ إنما بالرغم ن علامة الاستفهام هذه؛ أتمنى لهم التوفيق.

كتاب جديد

مواطن بلا مسكن ووزارة إسكان تعلق الجزرة.!

مواطن بلا مسكن ووزارة إسكان تعلق الجزرة.!

محمد المنصور الشقحاء

تذكرني وزارة الإسكان بلجنة محاربة الفقر الطيبة الذكر التي استهلك الأعضاء الوقت والرصيد المالي المعتمد للجان ورفع الفقر أصابعه معلنا انتصاره.

وزارة الإسكان لها أهداف نبيلة وهي تأمين السكن للمواطن بواقعية، إنما الظاهر أنها أخذت تنظير لجنة مكافحة الفقر دليل تقييم لما تطرح من أفكار.

التوجيه الملكي الذي أصدره الملك عبد الله بن عبد العزيز بناء ( 500000 ) خمسمائة ألف وحده سكنيه للمواطن.

حتى اليوم لم يتحقق شيء، ما نشاهده ونسمعه تنظير يبشر بخير، المواطن يصلي ويدعو ربه في المساجد أن تكون الولادة طبيعية.

ووزارة الإسكان ترفض تحقيق ذلك إذ تبحث عن عملية قيصرية للولادة، ولكن تكاليف العملية غير متوفرة فكل المستشفيات تطلب نصف التكاليف.

من هنا وزارة الإسكان مهددة بالموت بسبب عسر الولادة، وهو بسيط لما لا تطرح هذه الوزارة عملية شراء ( 100000 ) مائة ألف وحدة سكنية من القائم بواقع خمسة ألاف وحده ( 5000 ) في كل مدينة تسلم لأول كشوف بنك التسليف العقاري مع إحضار المستفيد ( هويته الوطنية – مشهد من مقر عمله – كرت العائلة لمعرفة انه متزوج – عقد المسكن المستأجر ).

اعرف أن شركات العقار والتطوير العمراني لديها مساحات من الأراضي البيضاء كمساهمات ولديها اليوم عمائر وفلل كوحدات سكنية للاستثمار.

إنما هذه الخطوة بحاجه إلى توجيه وأمر جديد من الملك عبد الله بن عبد العزيز فيه توفر وزارة المالية المبالغ المقدرة لهذه العملية القيصرية لولادة وزارة الإسكان في حملها الأول.

الفكرة قابلة للنقاش بتقوى وصلاح وفكر ناضج يشعر بهم المواطن؛ والمحزن إننا أغنى دول المنطقة وسبعين في المائة من المواطنين: لا يملك المسكن الأمن له ولأسرته، بينما دول عربية اقل مدخل، نسبة تملك المواطن لمسكن فيها وصلت إلى تسعين بالمائة. وبالله التوفيق.&

الق

ألق

ق . ق . ج

محمد المنصور الشقحاء

إنني ذاهبة ولبست عباءتها، اليوم جاءت تميز حزنها عن الباقين، لما رن جرس هاتفها قالت: جاء؛ وهي تفتح باب السيارة همست انه ابنك، فتذكرت أنها قالت:   ( حينما لا يلوث الظل خطواتنا نميز هلت الليل ) واختفت.&

البئر المظلمة

البئر المظلمة

قصة قصيرة

محمد المنصور الشقحاء

    خمس سنوات لم يشغل تفكيري سوى تطوير خبرتي العملية، وتنمية رصيدي المالي حتى أجد الاستقرار الذي فقدته؛ انتقلت من أقصى الغرب إلى العاصمة فكانت الإعلانات المبوبة قراءتي وشهادة الثانوية التجارية مؤهلي منذ ثمان سنوات، حتى استقر تجوالي في هذه الشركة المتخصصة في المواد الغذائية.

   كانت السنة الأولى تجربة مرهقة لإثبات الوجود، والسنة الثانية انطباع طيب بأني آلة حاسبة لا تخطيء في جدول الضرب، والسنة الثالثة حملت حقيبة المدير العام في مؤتمر اقتصادي دولي، رعته الغرفة التجارية الصناعية فكانت الورقة التي أعددتها وألقاها مدار نقاش؛ وفي السنة الرابعة عرف الجميع إني مدير مكتب صاحب الشركة، وفي السنة الخامسة مع رغبة مدير الشركة وصاحبها تحولت إلى مساهمة مغلقة، توزع أسهمها صاحب الشركة وزوجته وابنه المغترب وبنتيه، واثنان هم أشقاؤه وواحدة هي أخته من أبيه وأربعة ينتمون للعائلة وأربعة من موظفيها بنسب متفاوتة.

   بعد اعتماد الشراكة واعتماده من وزارة التجارة، أصبحت المدير الإداري والمالي، وأصبحت الابنة البكر القادمة من أمريكا عضو مجلس الإدارة الخماسي المدير التنفيذي، في الشهر العاشر من السنة السادسة لي والسنة الأولى للشركة بعد تحولها، أمضيت أربع ساعات مع المدير التنفيذي بمكتبها الخاص بمنزل الأسرة نراجع التقرير الأول للشركة.

   وهي بعباءتها الحريرية السوداء الموشاة بخيوط ملونة والمخاطة كما الثوب الرجالي، تقف بجواري عند الباب مودعة،أنفاسها تلهب أعماقي مدغدغة مطالب كبحها خوف آن تكون مدمرة معتذرة عن تأخرنا في المراجعة، عانس تجاوزت الثلاثين كل جزء فيها يحتاج إلى ترميم.

    بعد اعتماد التقرير من الجمعية العمومية وتصديق بيانات الميزانية، دعوتها للعشاء لم احدد السبب وان تناقشنا في أمور مختلفة، وفي التاسعة ليلا كنا في غرفة بالدور الأول من استراحة طريق صحراوية تبعد عن الرياض أكثر من مأتي كيلو متر شرقا.

    وقفت في نافذة الغرفة تتأمل الفضاء، السماء تتوهج نجومها والطريق تذكرنا به أبواق السيارات والنور الخاطف العابر وبأننا خارج المكان، قرع نادل مقهى الاستراحة الباب لأتناول منه الشاي وقناني الماء، أوصدت الباب ووقفت بجوارها أصابعي تمطر جسدها بملامسات متقطعة قامت بحركة تفلت واهنة، تلاشت الكلمات وادلهم صمت تام ونحن نغطس في بحيرة من العرق.

   كنت أرمم جسدا أنهكه النسيان وجمد الصداء مفاصله وطمر الرمل آباره، ولما سرى الري في شرايينه تفتحت المسام وعبق أريج الزهر، ندت عنها تنهده وكأني بها استعادت رشدها فالتمعت عينيها بومضة حياة، بعدها سرت ابتسامة خجلا على وجهها الذي شع نوره، ترجلت من السيارة أمام باب المنزل مع انبلاج نور الفجر، انتظرت حتى دخلت ولوحت بكفها قبل غلق الباب.

   شعرت وآنا أقود سيارتي في الشوارع الخالية، بالانكسار وأنا اردد ما هو حسن يغري على الخطأ وإني دخلت الغابة التي تزورني بين وقت وآخر في حلم يتكرر، كنت اركض حتى تتقطع أنفاسي ثم اسقط في أعماق بئر لا قرار له تحوطني الظلمة وعواء ذئاب ونباح كلاب وعويل رضيع فأتنبه من نومي وقد كساني العرق ونشف حلقي.

    الظلام الخوف واليتم والطريق يتطاول أمامي، من أقابل منشغل بأمره وغير مبال بما أنا فيه من هم، أخذت الأبواب تغلق في وجهي للمرة الثانية، وان علي الرحيل في بحثي عن ذاتي إلى حيث لا ادري، حتى أتخلص من الغابة السوداء والبئر المظلمة.&

19 / 1 / 1435

نفح العود في نسب آل حمود

كتاب نفح العود في نسب آل حمود*

أهداني الابن الدكتور فهد محمد السليمان الشقحاء، نسخة من إصدار يوثق نسب أسرة الشقحاء من آل حمود الهذلي بعنوان ( نفح العود في نسب آل حمود ) تأليف ولد العم المرحوم بإذن الله محمد بن سليمان الشقحاء.

افتتاحية الكتاب بقلم شيخ ( معرف ) العفران من الحتارشة من هذيل بمكة المكرمة هلال بن علي بن هلال الحتيرشي الهذلي، وكلمة لأخيه محمد بن علي بن هلال الهذلي، ثم مقدمة المؤلف المرحوم بإذن الله أبو فهد محمد بن سليمان بن علي بن منصور بن محمد آل حمود العفراني الحتيرشي الهذلي الملقب الشقحاء.

اشتمل الفصل الأول من الكتاب بيان نسب آل حمود مع التركيز على أسرة الشقحاء ولقب الأسر العشر المعروفة من آل حمود.

1 – آل حمود وشهرتهم الشقحاء

2 – آل حمود وشهرتهم المنصور

3 – آل حمود وشهرتهم النانيه

4 – آل حمود وشهرتهم المحيسن

5 – آل حمود وشهرتهم الجنيني

6 – آل حمود وشهرتهم العبيد الله

7 – آل حمود وشهرتهم الموسى

8 – آل حمود وشهرتهم العويس

9 – آل حمود وشهرتهم الحمود

10 – آل حمود وشهرتهم المبعض

مع بعض الشواهد التاريخية ومعلومات مختصره عن بعض أفراد أسرة الشقحاء.

والفصل الثاني أورد مقتطف من القصص والأشعار.

الملاحظ لم اعثر في مراجع الكتاب على كتاب نجديون وراء الحدود تأليف عبد العزيز عبد الغني إبراهيم وكتاب رجال من الذاكرة للطويان وكتاب أعلام من القصيم للمعارك ولم أجد استشهاد يأتي على اسم الرحالة ومؤرخ القصيم محمد بن ناصر العبودي.

الكتاب إضافة علمية ومعرفية عن أسرة الشقحاء إلى كتاب الكتروني عن عائلة الحمود من إعداد محمد بن عبد الرحمن العويس، رحم الله ولد العم محمد بن سليمان الشقحاء وجمعنا الله به في أعلى درجات الجنة مع الرسل والأنبياء والصالحين. اللهم أمين.&

*الطبعة الأولى 1430 - 2009 الصفحات 126

18 سنه ونصف تكفي. !

18 سنه ونصف تكفي. !

حلقة مثيرة قدمها لنا الإعلامي البارع داوود الشريان؛ من برنامج ( الثامنة ) التلفزيوني ( الأحد 17 / 11 / 1435 ) في قناة أم بي سي ( واحد ) تحدث فيها الموقوف ثمانية عشر سنه ونصف وليد السناني، طارحا قناعاته الشخصية وموقفه مما حوله.

كرر المقدم كلمة ( الموقوف ) مما يعني أن وليد السناني، غير مسجون لأنه لم يحاكم ولم يصدر بحقه حكم شرعي.

18 سنة ونصف توقيف الا تكفي؛ أتمنى بعد إذاعة الحلقة، تدخل الادعاء العام وتدخل هيئة حقوق الإنسان.

بل انتظر تدخل خادم الحرمين الشريفين؛ بإطلاق سراحه دون شروط .!!!

لقطة للذكرى بالمنزل السبت 13 - 1 - 1435 الموافق 16 - 11 - 2013م

بعد مغرب اليوم السبت 13 / 1 / 1435 الموافق 16 / 11 / 2013 

قصص قصيرة ( 10 )

قصص قصيرة ( 10 )

محمد المنصور الشقحاء

1 - الثالثة

المقترح جاء من الثالثة حسب ترتيب المباشرة بالمدرسة النائية، وقد يأسن من النقل إلى المدن التي ينتمين لها، مع بداية العام الرابع بقرية غارقة في الرمال، يشعل ظلمة ليلها فراشات فسفورية؛ وهديل حمام بري سكن أسطح المنازل وأغصان الأشجار.

جاء السكن في منزل من دور واحد في مدينة بدو صغيرة، على طريق الرياض الطائف لكل واحده غرفة وصالة جلوس، لا يتجاوز الطريق التربي الممهد المؤدي للقرية المستظلة بجبال تاريخية تعصف في مغاراتها الرياح، بها مزارع متناثرة وأبار مسكونة بالجن، والمدرسة الكيلوات الخمسين.

المبنى المستأجر بالمدينة الصغيرة يملكه شيخ القرية، ومبنى المدرسة بالقرية يملكه شيخ القرية، إضافة إلى محطة وقود وبقاله في المدينة الصغيرة ومزرعة وزريبة غنم وقطيع من الجمال في القرية.

تشاركن في شراء سيارة جديدة بدل المتهالكة التي يقودها سائق اسياوي يعمل بمحطة البترول يملكها صاحب المنزل استأجرنه لمهامهم الخاصة، ثم تشاركنا في العام الثاني في شراء المنزل المستأجر لما عرضه مالكه للبيع حتى يزوج ابنته.

لم يحضرن خادمة للنظافة والطبخ، كما لم يستعجلن في نهاية العام الدراسي الثاني الحصول على خلو طرف من مديرة المدرسة، في المدرسة يقمن بواجباتهن التربوية والتعليمية، وفي المنزل يمارسن حقهن في الحياة كما فرضته الحالة التي جمعهم القدر فيها.

وتشاركن في منتصف الأسبوع الثاني من بداية الفصل الدراسي الأول من العام الثالث، في تأسيس مركز للخدمات الطلابية، باسم زوج الثالثة الذي جاء فجاءه ليقود السيارة ويساعدهن على تأمين طلباتهن، معه تم إضافة غرفة ببابين الأول يطل على الصالة والثاني على فناء المنزل الأمامي.

وفي الأسبوع الأول من الفصل الدراسي الثاني، وكل واحده تعد كشوف طالبات فصلها ووسائل تحضير الدروس، ثم متابعة مسلسل تركي في التلفزيون يعرض في الثامنة ليلا، وزوج الثالثة، يتوقع انه أغلق مركز الخدمات والآن يتناول العشاء في مطعم مسافرين بالمدينة، قبل حضوره.

بعد انتهاء حلقة المسلسل التركي وقبل انطلاق مسلسل كوري جديد، جاء اقتراح الثالثة مشاركتها في زوجها، وقد تشاركن في كل شيء حميم وودي، منذ اليوم الأول لوجودهن في الغربة.

رفضن ولكن مع الوقت والثلاث في صالة الجلوس يتابعن التلفزيون، وقد فرغن من تصحيح الواجبات المدرسية، ابتسمت الثالثة وهي ترى رفيقتيها في هذه الليلة يتعاقبن دخول غرفة نومها.&

2 - وشم

لما شاهدت زميلتها في العمل الوشم الجديد الذي على بطنها، قالت: لقد رسمته على ذراعي من أجله منذ سنتين، وكنت انتظر دورك يحل بقلق.&

3 - ممثله

لم يكن زوجها الذي ينتظرها عند باب العمارة، فقد كان زوج إحدى الحاضرات جاء خروجها مع قدومها، في لقاء نهاية الأسبوع التالي وهن يتابعن ( يوتيب ) جديد، كانت هي تتخلص من عباءتها وغطاء وجهها قبل ركوب السيارة، صوره حارس العمارة.&

4 - سمكة

أستيقظت على جرس هاتفها النقال، جاء صوته ينتظرها في مركز خدمات الطلاب الذي يملكه، لأخذ البحث الذي طلبت من المركز إعداده، كانت ترتدي بيجامة قطنية من قطعتين وتملك جسدا نحيل لافت للانتباه.
القميص يستر صدرها الصغير المسطح وجزء من بطنها الضامر، والسروال في حجم ورقة التوت.
وجهت السائق للمركز مدت كفها عبر نافذة السيارة لتتناول الأوراق؛ تلفت حوله وطبع قبلة على ظهر يدها.
ابتسمت وعرف أن زوجها مسافر، وان ابنها في رحلة مدرسية، اتفقا على تناول الغداء في مطعم اعتاداه، ركب بجوار السائق.&

5 - شجن

لما لوح لها بكفه لم تتوقف، أوقف السيارة في مواقف المركز التجاري، وجدها تنتظره بالمقهى، عندما خلص من شرح سبب تأخره، تنبه والنادل يطلب قيمة القهوة، أن لا أحد يجلس معه.&

6 - إشراق

توقفت عن السؤال عن والدها الغائب، ولما اجتازت الثانوية وفي قمة النشوة، أرتها والدتها صورة والدها، كان سائق الباص الذي يقلها للمدرسة.&

7 - نخاسة

بابتسامة منهكة تناولت أجرتها وغادرت الغرفة، وهي تركب السيارة أخرجت من فتحة صدرها النقود، وسلمتها للسائق الذي لم ينبس بكلمة.&

قصص قصيرة ( 9 )

قصص قصيرة ( 9 )

محمد المنصور الشقحاء

1 - فينوس

قارورة مشروب مغشوشة عثرت عليها دورية للشرطة في شنطة سيارته، فرضت زواجي به لأني كنت برفقته تلك الليلة، ثم دخل السجن ستة أشهر وتم فصله من عمله.

وفي لقاء عائلي سنوي قابلت من نحت أزميله جسدي، فغرقت في مشاهد شريط سينمائي لعشرين سنة سابقت فيها الريح بكل أفق؛ وتقدم قارورة المشروب ثمن للحظة فقد، في بعض المناسبات.

قال: ( وأنا أغادر ) أنت كما أنت.!

قلت: غربتك الطويلة أغلقت منافذ الإحساس.؟

لوح بكفه المعروقة، شعرت بوهنه والشيب يتخلل شعر رأسه وشاربه الكث؛ ابتسمت وأنا أجد قارورة المشروب بجواري على مقعد العربة، فأخرجت من حقيبة يدي الصغيرة قلم الروج.&

22 / 6 / 1434

2 - كولاج

كان وجدتها جذابة في بداية الأمر، تمتعت بإيقاعها في حبائلي، فتمادت في التفاخر لأكتشف وصديقي يتحدث عن ألمه، أنها تميز نفسها وبتيه الطبقة التي تنتمي لها. كيف تزدري المشاعر الهزيلة التي تلاحقها. &

28 / 9 / 1432

 3 - متآكلا بالصمت

في رحلة قاسية تشكل وجها متآكلا بالوجع، ومع الغضب هام في شوارع المدينة الراقدة في أحضان جبال السروات جسدا متآكلا بالصمت، تزوج وطلق في عام واحد نعتته بفاقد الرجولة؛ غير انها لاحقته وهي في الشهر الثاني من العدة بأنها حامل، مع شكه لم يقف أمام تسجيل ولدها باسمه.

احترف أعمال كثيرة موظف حكومي سائق سيارة أجرة وحارس في مركز تجاري تعدد أنشطته وقود هوايته في الرسم ويرفض اعتباره فنان تشكيلي وأن بعض شخبطاته اختارها أصدقاؤه لتكون تعريفاً لكتب أصدرها النادي الأدبي .

وجاءت ذات مساء كان يقف في بوابة القادمين في المطار باحثا عن راكب ينقله، تلفتت حولها ثم جلست في مقاعد الانتظار وخلت الصالة من المسافرين، تحركت على الرصيف قلقة اقترب منها شيء دفعها للسير بجواره ركبت بصمت السيارة.

عرف أنها قدمت لتشارك في عزاء أختها التي ماتت بعد معاناة مع المرض، طلبت رقم هاتفه لتسهيل تنقلها حتى عودتها لمدينتها ومنزلها في الشمال.

في اليوم الثالث جاء اتصالها أوصلها للسوق لا يدري ماذا تريد، بعد تجوال طال عادت، عرف إنها تبحث عن شيء فقدته؛ الرابعة عصرا اقترح تناول فنجان من القهوة في منتزه في أعلى جبال المدينة، لم ينتظر إجابتها فاتجه غربا لم يكن المقهى بعيدا .

في الصباح وهو يهم بمغادرة الدار جاء اتصالها، كانت ترتب سفرها في مكتب الطيران أكدت رقم رحلتها، ولفت نظرها حفاوة الموظف، عرفت هوايته فأصرت على زيارة مرسمه، ارتبك غير إنها حاصرته تجولت بين رسوماته وألوانه شعرت بالرعشة أمام وجه فتاة تشبهها وطفل ملامحه غريبة .

قال: زوجتي وابني.

قالت: نعم ؟

قال: طليقتي.

وهو يوصلها طلبت منه قبول دعوتها للعشاء، فرحلتها في العاشرة ليلا تحول هو المضيف نصب طاولة الأكل بين لوحاته وعلب الألوان، بعد المغرب جاء هاتفها تجول بين شوارع المدينة وأزقتها المظلمة في وجودية مدمرة؛ في الثامنة كان الاثنان يجلسان على مقعدي الطاولة، نهضت تفتت كآبة الغرف المعتمة ولتعلن البؤس الذي يمتصها لاحقها بنظره .

تجاوز انهزاميته وتذمره باحثا عن الحب شاطرته جنونه في إثبات وجوده ورجولته مع تخل عن عقلها معرية قشورها لتغوص في أيام طفولتها، أنه الماضي الذي ينتقم من كل شيء، تمرغ في داخلها إلى حد الموت.

في المطار دخل معها إلى صالة المسافرين، تناولا مشروبا بارداً والمذيع يعلن توجه المسافرين إلى بوابة السفر شدت على كفه لتمتص واقعه ومشاعره، ليبدأ المرحلة الثالثة من حياته. &

4 / 11 / 1430هـ

4 - متعاون

رفضت مطالبه فترصد خطواتها، ولما شاهدها مع احدهم تدخل محلا تجاريا وشى بها، لتأخذها سيارة الشرطة وبعد عشر ساعات؛ اقتنع المحقق أن مرافقها كان أخوها من أمها. &

11 / 3 / 1433

5 - موجة ضباب داكنة

لما وقفت أمامه غارقة في الخوف انتظر تبرير حضوره، مد يده وفك حزام البرنس الذي يغطي جسدي، حدق وقد سرت ابتسامة باهته على وجهه وقال: أمك بالمستشفى ثم انهار باكيا.&

10 / 7 / 1433

6 - نداء

لم أفكر كثيرا فقد كان الموقف جاذبا رغم انشغالنا بمتابعة أخبار حادث مروع تبثه شاشة التلفزيون، وشأبيب المطر تنداح عبر زجاج المقهى واقتحام نداء يتكرر بين وقت وآخر في بهاء الفندق.

طلب احدهم نسخة من كتابي الجديد وفي الممر المؤدي إلى موقف السيارات حيث تقف عربتي اعترضت طريقي، تبادلنا حديثا غير مترابط سرنا للعربة ومع المطر غادرنا الفندق عبر حوارنا المتقطع؛ جاء وصف دارها مع إخباري بأنها تبحث عن من تشاركه الحديث.

لم يستقبلنا احد السكون يخيم على الدار أشعلت الأضواء أنفاس الحياة تكمن في تقاطيع وجهها وحركة كفها وهي تتحدث، نبهني جرس الهاتف تلفت حولي كنت في فراشي بغرفة الفندق وشعاع الشمس يضج ألق؛ عبر زجاج النافذة. &

8 / 2 / 1432

7 - نبتة الشيطان

في الثانية صباحا عدت ومرافقيني الثلاثة للفندق، وأنا افتح باب الغرفة جاء جرس الهاتف، كانت نائب رئيس الوفد تسألني عن ملاحظاتي على البيان الختامي للمؤتمر، استأذنتها الحضور لغرفتها لمزيد من التدقيق؛ وبعد الانتهاء من تدوين الملاحظات شعرت أن هناك مشروعا آخر، صاغه وهمها حتى تصدق ذاكرتها بطريقة أفضل.

 تنبهت من النوم على جرس منبه الهاتف فغادرت الغرفة متوجها إلى مقر الجهة الراعية للمؤتمر؛ كانت تشارك باقي أعضاء الوفد قبل انطلاق الجلسة الختامية مناقشة الملاحظات، وبعد إقرار البيان الختامي ونحن نتوزع على طاولات المطعم اقتعدت الكرسي الثاني في طاولتي، وبعد صمت لم يطل.

قالت: لقبك وجزء من اسمك يسكن أعماقي

قلت: إنها المرة الأولى التي نلتقي

قالت: ومع ذلك أعرفك

استرسلت في الحديث بجمل غير مترابطة وبكلمات راديكالية جافة، وفي الطائرة أخذت أصيغ جوانب يتم استرجاعها من تاريخ عائلتي، وتذكرته شقيق جدتي لأمي رجل الأعمال العصامي، وصل قمة الهرم اقتصاديا ولما فكر أن يتزوج وقد تجاوز الأربعين غرق في صراعات عائلته.

 هاجر مغاضبا إلى جده وفي حفل بأحد الفنادق التقى بأمها زوجة دبلوماسي حلق بعيدا، ليجد فيها التطلع والإذن التي تسمع والصوت الذي يناقشه، اعتبرها مستشاره الخاص ومن خلالها استفاد من علاقات زوجها الدبلوماسية في الحصول على وكالات شركات أوربية، وليكتشف حملها قبل انتقالها مع زوجها إلى سفارة  بشمال أفريقيا، استنتجت وأنا اهبط سلم الطائرة أن نائب رئيس الوفد قد تكون ابنته.&

26 / 1 / 1434

جمعيات ومؤسسات خيرية خاصة من ورق.!

جمعيات ومؤسسات خيرية خاصة من ورق.!

محمد المنصور الشقحاء:

لدينا أكثر من ثلاثمائة ( 300 ) جمعية ومؤسسة خيرية خاصة لأسر وشخصيات معروفه، تتصدر أخبارها الصحف منها من يقدم مولد كهرباء لإنارة هجرة ومنها من يوزع قناني مياه في شهر رمضان وآخرها خبر توزيع وجبات خفيفة في الحج.

كلنا على دراية إن هذه المؤسسات الخاصة قصد بها الخير ومساعدة الفقراء والمساكين، ولكن تحولت مع الوقت إلى ناشط دعائي لمؤسسات من تحمل اسمه التجارية بكل ما تحمل التجارة من ابتزاز وخداع وسرقة.

كما أنها هذه الجمعيات الخيرية والمؤسسات الخيرية استغلت الخطاب الديني، لتأكيد دورها الإنساني في حفلات عامة ومناسبات خاصة غير بريئة.

نحن اليوم بسبب المنح الوهمية واستقطاع مساحات وسعة من الأرض، وتعثر منح خريجي الجامعة ارض ومنافسات بيع المخططات في غياب رقابة الدولة ومسئوليها.

الإسلام لم يحتكر الماء والكلاء والمسكن: اليوم الماء يباع والكلاء يسوره رجل مقتدر لرعي جماله وبقره وغنمه، والأرض توقف الجهات الرسمية المحتاج ولا تحاسب صاحب الصك الزيف و المستخرج بأمر ملكي.

إذا كان صاحب الجمعية الخيرية الخاصة ( او ورثته ) يريد البرء مما اقترف بل من أخطاء الأبناء والبنات والخدم من حملة المباخر وسم طال عمرك وموظفي تزييف السجلات عليهم النظر في حاجة الفقير المسكين اليوم.

إن الفقير والمسكين اليوم بحاجة لبيت ينام هو وأولاده تحت سقفه، فلو إن مجلس إدارة الجمعية الخيرية الخاصة أو المؤسسة الخيرية الخاصة أدرج في ميزانية مشروعها الخيري السنوي الدعائي تأمين ( 10 ) عشرة بيوت لأسرة فقيرة.

لكان أجدى من النشرات وحفلات العمل الوهمي واعتماد خطة عمل غير منفذة ولكن تعتمد على الورق وتحلق بها الصحف وتلهج بها السنة دعاة البشوت.

التقوى وصلاح النية لم تعد هدف. إنما حسبنا الله ونعم الوكيل.&