الوهابية ووعاظ الاستعمار.!

الوهابية ووعاظ الاستعمار.!

محمد المنصور الشقحاء 

للمفكر العراقي الدكتور علي الوردي كتاب غني بمادته في فقه الواقع بعنوان ( وعاظ السلاطين ) قال في المقدمة ( لقد جرى مفكرونا اليوم على أسلوب أسلافهم القدماء، لافرق بين من تثقف منهم ثقافة حديثة أو قديمة، كلهم تقريبا يحاولون أن يغيروا بالكلام طبيعة الإنسان ) وهو ما نراه ونسمعه اليوم من ضجيج.

الشيخ محمد بن عبد الوهاب مجدد في مجتمعه، وارتبط اسمه بالدولة السعودية الأولى التي سعت الدولة العثمانية إلى محاربتها، فقامت بدعم وتكليف واليها على مصر بالمهمة.

وبما أن الشيخ محمد بن عبد الوهاب كمجدد حمل رسالة إعادة الفهم بين مجتمعه لرسالة الإسلام الحقيقية من خلال القرآن والسنة النبوية، وفق الفقه الحنبلي.

غدت محاربة سياسيا وتعبدا هم الدولة العثمانية والدول الاستعمارية التي بدأت خطوات أطماعها في تمزيق الدولة العثمانية وتقاسم تركتها.

محمد بن عبد الوهاب فقيه عربي من جزيرة العرب، وسانده زعيم عربي من جزيرة العرب وهنا كانت المواجهة، وهنا كان العداء له ولدولته الحديثة.

وتشكل الصراع الذي شوه فكره ومعه قام أعداء العرب بمحاربة الدرعية وتدميرها ونقل أفراد من أهلها إلى القاهرة وشنق بعضهم في شوارع القسطنطينية.

واليوم الوهابية وصف يراه أبناء المملكة العربية السعودية انتماء فخر عربي، كما هو إشارة إلى وجود إنسان من الجزيرة العربية قال كلمته كباقي المصلحين في العالم.

ويراه أعداء الإنسانية مصدر إرهاب فكري، على ضوء الحاضر المحزن للعرب والصراع القائم بين المذاهب الإسلامية الممول من أعداء العروبة والإسلام.

اغتيال الخليفة الثاني عمر بن الخطاب وهو في المسجد يصلي بالناس، وذبح الخليفة الثالث عثمان بن عفان في بيته والمصحف بين يديه، من مطالبين بتنازله عن الخلافة من وفد قادم من مصر؛ ثم انبثاق الخوارج من جيش الخليفة الرابع علي بن أبي طالب بعد معركة صفين، وطعن الخليفة الرابع بسيف مسموم وهو خارج من بيته في العراق لصلاة الفجر.

وكتاب لويس دوكورانسي ( الوهابيون تاريخ ما أهمله التاريخ ) حسب نسخة الترجمة العربية الصادرة عن دار رياض الريس للكتب والشر عام 2003 الذي يحمل ( مذكرة عن الوهابيين ) التي كتبها ضابط مدفعية فرنسي في حلب إلى وزير الخارجية في حكومة نابليون  حيث قال في إحدى فقرات المذكرة ( أما في زمن الشيخ محمد فلم يعودوا يتوارون لإجراء طقوس ديانتهم بل أطلقت راية الإصلاح في العلن ودون أي خجل ) وهذا على النقيض مما جاء في مذكرات همفري المجهولة النسب وان كان صاحبها كما ورد بها جاسوس بريطاني.

يقول جون لويس بوركهارت في كتابه ( ملاحظات عن البدو والوهابيين ) تحت عنوان الحكم والقضاء ( العرب أمة حرة، تصل الحرية فيها إلى حدود الفوضى. ومن خلال التجربة اتضح لي أن المؤسسات المدنية عند البدو خاضعة لعاداتهم وتقاليد حياتهم، وان الهدف الأوحد من القوانين هو حماية الضعيف من القوي وتجنبه بطشه ) ومن هنا انبثق الشيخ محمد بن عبد الوهاب وتشكلت حكومة الدرعية التي أثارت قلق الاستعمار والدولة العثمانية .

ومن هنا جاء قتل زعيم الدرعية عبد الله بن سعود في عام 1819 بالقسطنطينية عاصمة الدولة العثمانية، وقد ورد ذكر للدرعية وحرق الجيش المصري لمزارعها وبيوتها وقتل أهلها واسر قادتها، في كتاب البحر الزاخر في تاريخ لعالم وأخبار الأوائل والأواخر تأليف محمود فهمي المهندس ودراسة وتحقيق ومراجعة الدكتورة لطيفة محمد سالم؛ الصادر عن دار الكتب والوثائق القومية المصري عام 2007.

وعود على بدء من يتحدث اليوم عن الفكر الوهابي؛ وربطه بما يحدث في العراق وسوريا إما جاهل أنها رسالة تجديد وإصلاح عربية إسلامية؛ أو انه احد وعاظ الاستعمار كما نستشهد بالوثائق والرسائل التي عاصرت المرحلة، علما أن كل مذهب إسلامي وعلى مر التاريخ لم يسلم من داعية يحارب قومه تنفيذا لمطلب استعماري، ولنا في حرق التتار بغداد المثال الحي الذي سجله التاريخ.&

الخمينية وقتل الحلم .!

الخمينية وقتل الحلم

 محمد المنصور الشقحاء

لمؤرخ دمشق ابن طولون كتاب طريف، بعنوان الأئمة الاثنا عشر حققه الدكتور المنجد أورد نبذة عن ( الحجة المهدي ) الإمام المنتظر.

ولكن الخمينية التي تولت زمام الأمور في إيران عام 1979 وتولى قائدها القادم من باريس على متن طائرة فرنسية وسمي إماما وقائدا أعلى بعد هرب الشاة.

وقد اجمع فقهاء الشيعة ( حق الحاكمية في ثلاثة الله ورسوله والأئمة الاثنى عشر ) إنما الخمينية القادمة من باريس قتلت الحلم؛ وتجاوزت المتعارف عليه بسلطة الولي الفقيه؛ وتلاحقت منذ عام 1979 الأحداث في ايران وأعلنت جمهورية إيران الإسلامية.

ومع الخمينية فقدت ايران الدولة الحديثة مقوماتها، وتحولت إلى مصدر للمذهب الاثنا عشري وفرضه على العالم الإسلامي؛ فتصاعد الصراع المشرع للقتل والتفجير والملاحقة على الهوية الذي برز من خلال الحرب على العراق عام 1980.

وزاد تفجير المساجد في الباكستان وفي العراق ومواكبة المحاولات الفاشلة في مكة المكرمة والمدينة المنورة، لتطل فتنة الخمينية التي نمتها فرنسا بمباركة من إسرائيل ودعم أجنحة أمريكية مستفيدة من اهراق دماء المسلمين.

والتطرف الخميني المدعوم من أعداء الإسلام نراه اليوم في العراق وفي سوريا وأتباع ولاية الفقيه في لبنان والبحرين، يزيد من الصراع الإسلامي الإسلامي، وتدعم الخمينية شق الصف الإسلامي وهي تسعى جاهده إلى هجر القرآن والمساجد.&  

ابتداع السب على المنابر.!

ابتداع السب على المنابر.!

محمد المنصور الشقحاء

في القرآن الكريم أية رئيسة في سورة آل عمران تقول ( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ) وفي سورة الأنعام آية أخرى تقول (ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل أمة عملهم ثم إلى ربهم مرجعهم فينبئهم بما كانوا يعملون ) والسب اليوم قائم فوق كل منبر وعبر كل وسيلة إعلام؛ من أفراد ينتمون للإسلام إلا من عصم الله.

من ابتدع السب: نجد في كتاب نهج البلاغة للإمام علي بن أبي طالب الذي جمعه الشريف الرضي في أواخر القرن الرابع للهجرة بعض ملامح ( السب ) في الخطبة المعروفة بالشقشقية ( فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته، إذ عقده لآخر بعد وفاته، لشد ماتشطر ضرعيها، فصيرها في حوزة خشناء، يغلظ كلامها، ويخشن مسها، ويكثر العثار فيها، والاعتذار منها، فصاحبها كراكب الصعبة، إن أشنق لها خرم، وان أسلس لها تقحم ) ومع البلاغة؛ كل كتب السير تذكر أن علي بن أبي طالب هو مستشار الخلفاء قبل أن يصبح الخليفة الرابع؛ ومن هنا يأتي الشك في هذه الخطب التي وظف الشريف الرضي شاعريته وصراعه مع من حوله على نقابة أهل البيت.

من ابتدع التكفير: الخوارج وهم في جيش ( علي ) بعد رفع المصاحف في معركة صفين بين علي ومعاوية؛ لما انتهى التحكيم إلى عزل علي وتثبيت معاوية، هذه الفرقة كفرت علي وطلبت أن يتوب عما ارتكب.

هذا منطلق السب والتكفير وهو نتيجة غلو في الحب، قال تعالى ( لاتغلوا في دينكم ولاتقولوا على الله إلا الحق ) والقائم اليوم فتنة وقودها العرب؛ وليس الإسلام الذي نتلمس تعاليمه كدين سماوي من القرآن الكريم وآياته المحملة بالعبر والقصص في سلام؛ لنكون العبد العابد الذي يأمل من الله الرحمة والعفو.

ووزر من سب ووزر من كفر يوم القيامة العذاب؛ وقد قال سبحانه ( كتاب فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون ) مرتبط بمن علم وتجاهل للفتنة، إنما كتابه يوم القيامة وراء ظهره ( وأما من أوتي كتابه وراء ظهره. فسوف يدعو ثبورا ) بل ( وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول ياليتني لم أوت كتابيه ) وهناك المؤمن الصادق الفرح بكتابه ( فمن أوتي كتابه بيمينه فأولئك يقرءون كتابهم ).

  وفي حديث عن أبي ذر الغفاري - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل ( ياعبادي، إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها، فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه ) رواه مسلم.فهل نرحم أنفسنا مما أنا فيه.&

اليمن وعاصفة الحزم

اليمن وعاصفة الحزم

محمد المنصور الشقحاء

عندما انطلقت عاصفة الحزم للحفاظ على المصالح الاستراتيجية للمملكة العربية السعودية؛ ضج العالم بين داعم ومعارض ولما استقر الرئيس اليمني في الرياض مشكلا حكومة المنفى؛ تسابقت التحليلات هل سيعود لليمن لمواجهة الأحداث ام يبقى في المنفى حتى يأتي من يقول له تفضل استقرت الأمور.
وهاهو شهر رمضان المبارك يطرق الأبواب، ولم تتضح الأمور على الأرض بينما طيران التحالف العربي يهاجم تحركات فيالق الحوثيين وميليشيات الرئيس السابق، ومن يدمر اليمن السعيد.
وبما ان عاصفة الحزم كما اعلنت قيادة المملكة العربية السعودية اكملت دورها وانطلقت عاصفة الأمل ولم يتوقف الصراع اليمني اليمني، الذي يضاف اليوم اليه صراع سياسي اقليمي بدعم دولي ينتظر النتائج.
امل ان تعلن المملكة العربية؛ شكرها لدول التحالف العربي وتوقف النشاط القتالي الجوي، وتعزز قوتها على الحدود اليمنية السعودية البرية والمائية والجوية، لتحمي مواطنيها وتراقب مع التحالف العربي احداث اليمن لمنع اي تدخل اجنبي.
اما الرئيس اليمني فعليه تغليب المصلحة اليمنية، واعلان استقالته اثناء انعقاد مؤتمر جينيف وتسليم اليمن للأمم المتحدة التي تكلف ممثلها بادارة الشأن اليمني، حتى تشكيل مجلس رئاسي يدير الآدارة داخل اليمن، وعقد اجتماعات لكل الفعاليات اليمنية تنتخب رئيسا للدولة وترشح رئيسا للوزراء عبر دولة اتحادية تضم الجنوب والشمال والاقتراع على دستور للدولة يتوافق مع المطالب الأجتماعية والسياسية لمكونات المجتمع اليمني.
رمضان الكريم يفرض شرعيا كمسلمين التفرغ للعبادة والعمل الصالح، وكمسلمين وعرب وجيران على ارض جزيرة العرب، يكون السلام رسالة للعرب والعالم حمامة بيضاء وغصن زيتون اخضر تنطلق رايته من الرياض بيت العرب.&